Dutch 
English 
German 
French 
Spanish 
Italian 
Finnish 
Swedish 
Czech 
Danish 
Polish 
Hungarian 
Romanian 
Greek 
Croatian 
Estonian 
Slovenian 
Bulgarian 
Portuguese 
Lithuanian 
Slovak 
Latvian 
Norwegian 
Geen producten in de winkelwagen.
Keer terug naar winkel
De impact van sekspoppen op de samenleving
Hoe reageren mensen op de populariteit van sekspoppen?
We wilden dit artikel beginnen met een simpele, terloopse opmerking; dat op een bepaald moment in de toekomst sekspoppen vrijwel zeker normaal zullen zijn. Het probleem is hoe we het ook stellen, de formulering geeft iets vreemds weer.
We hadden kunnen zeggen dat sekspoppen in aantal groeien, maar dat beeldt een klein erotisch ogend leger af, klaar om aan te vallen. Sekspoppen zijn in opmars door soortgelijke mentale beelden, terwijl sekspoppen komen die iets heel anders suggereren.
Dus laten we het eenvoudig houden en beginnen met dit te zeggen; op een bepaald moment in de toekomst, mogelijk niet in ons leven maar ook niet ver van nu, zal het bezit van een sekspop niet als eigenzinnig, funky of gewaagd worden beschouwd. Wenkbrauwen zullen niet langer worden opgetrokken bij leeftijdsgenoten, familie, vrienden en collega's. Je vindt het op dit moment waarschijnlijk moeilijk te geloven, maar het bezit van een sekspop zal waarschijnlijk niet anders zijn dan het bezit van een iPhone.
Je bent het er misschien niet mee eens, omdat veel mensen dat niet zijn. Maar dit is dan ook niet een onderwerp waar de meeste mensen te lang over hebben nagedacht. Als ze dat wel hadden gedaan, zouden ze misschien dezelfde conclusie trekken, want de geschiedenis spreekt voor zich. Misschien moeten we het uitleggen.
Oud speelgoed
Seksspeeltjes voor volwassenen bestaan al duizenden jaren in een of andere vorm. Gelukkig is speelgoed voor volwassenen enorm verbeterd ten opzichte van de originele creaties van 30.000 jaar geleden, en in de afgelopen 50 jaar is er een hele industrie ontstaan die een breed scala aan apparaten aanbiedt die als seksuele hulpmiddelen worden gebruikt.
Fleshlights, toen ze een paar decennia geleden voor het eerst werden geïntroduceerd, werden vroeger als seksueel afwijkend beschouwd. Tegenwoordig worden ze gezien als perfect acceptabele apparaten voor zelfgenoegzaamheid. En dat zouden ze ook moeten zijn.
Veranderende seksuele tijdgeest
Maar dat was niet altijd de collectieve visie. Nog in de jaren negentig werd het bewaren van een dildo in de slaapkamerla over het algemeen als ongelooflijk grensverleggend beschouwd. Als we een paar decennia eerder teruggaan, zou het behouden van een vrij regelmatige, ongecompliceerde, eenvoudig ogende dildo het equivalent zijn van het hebben van je eigen sekskerker in 2023, schitterend met kettingen, grappen en zwepen.
De laatste tijd? Een dildo in huis hebben is net zo schokkend als het bezit van een wekker naast het bed.
Hetzelfde geval kan worden gemaakt met sekspoppen. Als je er 50 of 60 jaar geleden een had - en dit is niet overdreven - was er een duidelijke mogelijkheid dat de plaatselijke sheriff je voordeur uit zijn scharnieren rukte, naar boven donderde, jou en je plastic minnares vastgreep tijdens de sessie voordat hij je gooide in de gevangenis. Ernstig.
Er was geen wet tegen, maar het gebeurde een paar keer en de onschuldige partij, hoewel vrijgelaten en rechtmatig gratis, zou door de lokale gemeenschap voor altijd als een pervers beest worden bestempeld.
In de jaren tachtig en negentig werden sekspoppen gezien als een onschuldig stukje plezier, althans in de ogen van de meeste mensen. Geaccepteerd is misschien een optimistische beschrijving van de maatschappelijke opinie, maar het label perverse beest behoorde op zijn minst tot het verleden. Je zou sekspoppen zien verschijnen op af en toe een vrijgezellenfeest, meegebracht voor een zekere mate van grap en vreugde. Ze werden minder sinister van aard en luchtiger.
Tegenwoordig zijn sekspoppen niet zo geaccepteerd als je gewone dildo of zaklamp, maar de samenleving bekijkt dit soort dingen door een meer ruimdenkende lens naarmate het decennium verstrijkt, en de perceptie verandert. Net als bij elke andere vorm van seksuele hulp, worden sekspoppen veel meer geaccepteerd en zullen ze na verloop van tijd omarmd blijven worden.
Maar er is nog een lange weg te gaan voordat je kunt genieten van een leuke zondagmiddagpicknick in een openbaar park, met je siliconen meesteres naar keuze. We zijn er nog niet. Hoewel de samenleving sekspoppen niet langer als een perversie beschouwt, is er bij sommige mensen een licht stigma aan verbonden. Die mensen groeien echter minder in aantal naarmate sekspoppen meer geaccepteerd worden.
Waarom het stigmatisme?
Er zijn eigenlijk een paar redenen, die allemaal voortkomen uit een verouderde, ouderwetse manier van denken. Als je nadenkt over het doel van het bezitten van een sekspop, zijn de beweegredenen niet anders dan bij elke andere legale, moreel correcte seksuele praktijk. Het doel is voor bevrediging, zonder dat iemand daarbij wordt geschaad. In die zin is het hebben van een sekspop eigenlijk niet anders dan het bezitten van een pornoblad.
Maar sommige delen van de samenleving blijven stigmatiseren. Hoewel ze meer geaccepteerd worden en zeker niet langer als 'raar' worden beschouwd, blijven er misvattingen bestaan, waarbij het oordeel door sommige mensen onterecht wordt gericht op iedereen die het aandurft een sekspop te bezitten.
Emotie
Kleine delen van de samenleving stellen zich voor dat eigenaren van sekspoppen een liefdevolle relatie aangaan met hun siliconenvrouwen. Dit is gewoon niet waar, omdat de overgrote meerderheid van de sekspopbezitters het product gebruikt voor seksuele bevrediging, en niets meer.
Er bestaat nog steeds een verkeerde perceptie in de minderheid, waarbij wordt gedacht dat eigenaren lieve woordjes tegen hun poppen fluisteren. Liefdevol poëzie voordragen. Voorzichtig het gezicht van de pop strelen terwijl diepe betekenisvolle liefde wordt verklaard. Nogmaals, niets van dit alles is waar, maar dat is het beeld waaraan een groot deel van de samenleving heeft besloten vast te houden.
Vrouwenhaat
Een andere oneerlijke perceptie komt voort uit de overtuiging dat het bezit van sekspoppen kan leiden tot een toename van mannelijk chauvinisme of giftige mannelijkheid. Met andere woorden, sommige mensen geloven ten onrechte dat eigenaren van sekspoppen minder respect voor vrouwen beginnen te krijgen, omdat ze siliconenpoppen als perfecte metgezellen beschouwen, terwijl echte biologische vrouwtjes tweederangs zijn, bijna inferieur op de een of andere manier.
Dat is natuurlijk overduidelijk belachelijk, maar het is zo. Dit is geen artikel over gendergelijkheid, maar het zou veilig zijn om te zeggen dat de genderkloof de afgelopen 50 jaar aanzienlijk is afgenomen, gedurende welke tijd speelgoed voor volwassenen veel vaker voorkomt en ingeburgerd is.
We suggereren natuurlijk geen verband, maar er is ook geen oorzakelijk verband. Speelgoed voor volwassenen heeft op geen enkele manier een sfeer van vrouwenhaat gecreëerd, maar de meer koppige heksers gebruiken dit soort dingen om met modder naar de plaats delict te gooien.
De toekomst
Het ligt niet buiten het bereik van de mogelijkheden om je een toekomst voor te stellen waarin sekspoppen wandelende, pratende, op elkaar inwerkende partners worden. We suggereren niet dat je ze rond WallMart zult zien steigeren in een verpleegstersuniform, hand in hand met John Doe van verderop in de straat, maar er is waarschijnlijk een toekomst waarin sekspoppen bijna android-achtig zijn.
Dat is een lange tijd weg, en duidelijk niet in ons leven. Maar toekomstige generaties zullen waarschijnlijk terugkijken en plezier beleven aan de ouderwetse, archaïsche opvattingen van onze huidige samenlevingen over wat in wezen slechts een seksspeeltje is.
Net zoals we terugkijken op vorige generaties en het amusant vinden dat een simpele dildo als schandelijk en afwijkend kan worden beschouwd, hebben onze kleinkinderen tegenwoordig misschien dezelfde mening over sekspoppen.
Heden
Voorlopig zitten we in een dip. Het bezit van een sekspop wordt door de minderheid nog steeds als een beetje vreemd beschouwd, maar vergeleken met het beestachtige perverse imago van vijftig jaar geleden, zijn we gelukkig verder gegaan. Deze verbeterende houding zal alleen maar doorgaan, en er zal zeker een tijd komen dat het hebben van een sekspop echt heel normaal is.
We zijn er nu bijna, maar nog niet helemaal. Voor nu kunnen we in ieder geval dankbaar zijn voor een geleidelijk meer accepterende maatschappelijke mening. Het gaat beter. Vroeger was het best moeilijk om zelfs maar een sekspop te kopen. Nu is het slechts een paar klikken verwijderd en worden ze vrij openlijk online verkocht, zonder schaamte, in grote aantallen.
Het is niet eens ongebruikelijk om tegenwoordig af en toe een sekspop met een eigen Instagram-account te zien. Meestal zien ze er menselijker uit dan de gemiddelde influencer. We maken natuurlijk een grapje, maar het punt blijft hetzelfde; het idee van een Instagram-account voor een sekspop zou slechts 10 jaar geleden ondenkbaar zijn geweest. Nu, het is prima.
We juichen dit veranderende verhaal toe en kijken uit naar de dag dat het bezit van een sekspop volkomen normaal is. Voor nu verbetert de maatschappelijke denkrichting langzaam maar zeker, en dat alleen al is iets om toe te juichen.
